Таңертең мына сұрақ ойға оралды: санскрит тілінде бірдеңені білдіретін орысша атаулар бар ма?.. Бірден ойға «Наташа», «Даша», «Сева» ғана келді. Содан кейін мен транскрипт жазуды шештім. :) Біздің халқымыз кейбір орыс атауларының санскрит тілінде не білдіретінін білу үшін... :)

НАТАША. Сандидің қалай ашылғанына байланысты екі мағынасы бар өте ведалық атау (білмейтіндер үшін: санскрит тілінде сөздер белгілі бір ережелерге сәйкес бірге жазылады, олар «санди» деп аталады. Осыған байланысты, бірдей сөзді әртүрлі бөлуге және әртүрлі мәндерді алуға болады). Сонымен, 1) «На-та-аша» (на - жоқ; та - ол, ол, анау, анау; аша - қуаныш, қанағат). 2) «Ната-аша» (Ната – би). Яғни, 1) Құдай қуаныш бермейді, немесе 2) билегенді ұнататын адам. Сіз оны Шива немесе Кришна эпитеті ретінде де, «ната-вара» сөзінің синонимі ретінде де қабылдауға болады.

СЕВА (Севастян). Бұл санскрит тілінде өте жақсы естіледі және «Құдайға қызмет ету» дегенді білдіреді.

ДАША. Егер сіз оны бөлмесеңіз, онда атау жай ғана «он», «червонец» деп аударылады :). Ал егер оны «да-аша» деп алсақ, аудармасы қазірдің өзінде қызықтырақ: «Ол бергенді жақсы көреді», жомарт, яғни. Дегенмен, бұл керісінше болуы мүмкін, «бақытты алып тастау». Өйткені, әдетте, «иә» деген мәселелер бар. Сөз басында тұрғанда «жойылу», «кесу» дегенді білдіруі мүмкін, бірақ міндетті емес, ал соңында «беру» дегенді білдіреді.

РОМАН. Сөзбе-сөз бірінші буынға екпін беретін «романтика», санскрит тілінде «дене шашы» дегенді білдіреді. Сонымен, «романды» «шашты» деп аударуға болады. Кешіріңіз. :)

ДАВИД. «Да-вид» - «қайырымдылықты жақсы меңгерген». Немесе: «білімнен айырылған».

ДАНИЛА. «Да-нила». «Иә» - беру немесе айыру, «нила» - қою көк; сапфир; Нила - Раманың Раванаға қарсы күрестегі одақтасы. Сондықтан атау өте күрделі және оны кез келген жолмен түсіндіруге болады. :)

ИВАН. Санскрит тіліндегі «ивантқа» өте ұқсас - «үлкен және керемет». Немесе оны «ива-ана» - «тірі сияқты» деп бөлуге болады.

КИМ. Санскрит тілінде «kim» - «Не?» сұрау есімдігі. :)

МАКАР. Өте санскрит атауы. Бұл ерекше жаратылыс - жарты қолтырауын, жартылай акула дегенді білдіреді. Бір қызығы, Кришна кішкентай кезінде ол макара тәрізді сырғалар тағыпты. Оны бұрмалауға және «бос» дегенді білдіретін «ма-карға» бөлуге болады. :)

МАРАТ. Жалпы, санскрит тілінде сөздің басында ұзын «а» әрпі бар «маа-» болса, бұл сөз терістеу немесе жоқтықты білдіреді. Санскрит тіліндегі «Рата» ләззат, рахат дегенді білдіреді. Сондықтан...

НИКИТА. «Жоқ-кита». Уф, қандай қорқынышты аударма! Ешкімді ренжітпес үшін аудармаймын.

ТАРАС. «Та-рас» - «бірдей дәм». :) Жалпы, «жарыс» сөзінің эзотерикалық мағынасын алатын болсақ, бұл жақсы атау болып шықты.

ХАРИТОН. Е-е, өкінішті «тон» ештеңені білдірмейді, әйтпесе ол сондай келешегі зор есім сияқты естіледі... Бұл «харитан» болар еді! Содан кейін: «Құдайдың баласы». :) "Хари" - Құдай, "тана" - ұрпақ, бала...

ВАРВАРА. «Var» - таңдаулылар, ең жақсы. Содан кейін: «вар-вара» - «ең жақсының ең жақсысы». :)

МАЯН. Оны бәрі біледі. «Ма-я» - «болмайтын нәрсе».

МАРИНА. «Мари-на» (мари - өлтіру, на - жоқ) - мен қалай аударуды да білмеймін. :)

МАРИЯ. Қызық есім. Өйткені «Мария» толық түрінде бұл атау өте жақсы аударылған: «махаббатқа қатысты нәрсе», бірақ қысқартылған түрде Маша («ма-аша») мағынасы соншалықты жақсы емес. :(

НИНА. Хмм, оны «биікке ұмтылу» деп аударуға болады делік. :)

РЕНАТА. Е-е, аты «Ри-ната» деп естіліп тұрса, осындай тамаша аударма шығар еді!

ТАМАРА. «Та-мара»... Қандай сұмдық. :(аудармаймын.

Уф, мен одан шаршадым! Мен бір сағаттан бері отырмын, атауларды ақтарып, «шифрды ашуға» тырыстым. :) Мен барып біраз жұмыс жасағаным жөн болар еді. :) Егер мен кейбір «таза санскрит атауларын» ұмытып қалсам, түсініктемелерде жазыңыз, мен «жұмысшылардың өтініші бойынша» аударуға тырысамын.

Рухани даму мен өсу жолына түскендердің көбі екінші атқа ие болатыны белгілі. Бұл өткеннен алыстауға көмектеседі деп саналады. Бұл жаңа өмір бастауға жақсы себеп болуы мүмкін, тіпті өзіңіз үшін бастамашылық рәсімін өткізуге болады. Мен мұнда өте жеңілдетілген диаграмманы беремін, бірақ бұл шынымен де мұндай бастаманы өзіңіз жүзеге асыруға көмектеседі. Төменде мен санскрит тіліндегі әйел және еркек есімдерін олардың мағыналарының аудармаларымен беремін, олардың ежелгі қасиетті мағынасы бар.

Сіз өзіңізге жаңа есім таңдай аласыз, өзіңізді осы атпен сәйкестендіруге, оны өзіңіз үшін «сезуге». Мұны байыппен қабылдаңыз, жаңа атау сіз белгілеген уақыт кезеңі ішінде сіздікі деп есептеңіз. Мысалы, бұл бір күн, апта, ай, алты ай болуы мүмкін - бұл сізге байланысты. Осылайша, сіз белгілі бір тербелістерге бейімделесіз, өзіңізге қажетті қасиеттерді тартасыз, бұл сіздің өміріңізді жақсы жаққа өзгертуге көмектеседі.

Содан кейін бір атпен «жұмыс істеп» келесі атауды өзіңіз таңдай аласыз және осы атпен «айнала аласыз». Бұл өте пайдалы тәжірибе, оны қолдана отырып, сіз өзіңізді жаңаша қабылдауға, «өзіңізді тазартуға» және өзіңізді өткеннен алшақтатуға, өзіңізді сырттан көргендей көруге болады. Осы рухани тәжірибені қолдану арқылы сіз жинақталған негативтен арыласыз.

Ежелгі санскрит тілінің сөздік қоры өте бай. Бір сөзде елуге дейін мағына болуы мүмкін. Бұл көне тілді оқу, кітаптарды, мәтіндерді оқу, санскрит тілінде мантраларды айту мидың физиологиясына үлкен әсер етеді және ондағы метафизикалық процестерді белсендіреді деп саналады. Таңдау жасауға асықудың қажеті жоқ, біраз уақыт ойлануға болады.

Содан кейін, осы кезеңде өзіңіз үшін қандай атау алатыныңызды шешкен кезде, өзіңізге қазіргі кездегі психикалық көзқарасты беріңіз және жаңа есіміңізді айтыңыз. Бұл туралы бәріне хабарлаудың қажеті жоқ, бұл сіздің құпияңыз болсын. Сіздің әкеңіздің атыңызды тек пікірлестер ғана біле алады. Бұл тәжірибенің пайдасы мен жаңа ашылулар әкелетіні сөзсіз.

Мұнда атаулардың мағыналары шамамен аудармаларымен берілген.

Санскрит тіліндегі әйел есімдері.

Мохана - сиқырлы. Мангала - рақым. Бхарати - Сарасвати құдайы. Амбу - су. Апарайта жеңілмейді. Ашақыран – үміт сәулесі. Амала таза. Парвати - таудың қызы. Анурада - жарық жұлдыз. Чанда жарқын. Лалит сүйкімді. Кири - амарант гүлі. Манжуша – асыл тастар салынған қорап. Данита - сәттілік. Шаши - Ай. Аджала - Жер. Мадху - жаным. Налини - лотос. Арчана - табыну. Нилам – сапфир. Амбуда - бұлт. Абхе – тамаша. Қалпана – қиял, қиял, идея. Нирупа - команда. Экта – бірлік. Пурнима - толық ай. Майя, Майя - иллюзия. Акучи - ханшайым. Биндия – қастың арасындағы нүкте. Бакула - гүл. Арчиша - жарық сәулесі. Нираджа - лотос гүлдері. Кастури – хош иіс, мускус. Виджая - жеңіс. Падмини – лотосқа толы. Мина – асыл тас. Кунданик - алтын қыз. Манорама әдемі. Шри – сұлулық, жарық. Дая – мейірімді, мейірімді. Канти – сұлулық. Абхайя – қорықпайтын. Мадхур тәтті. Амита шексіз. Чхая – көлеңке. Прети ғашық. Камна – тілек. Ақанша қалаулы. Карука - көктегі. Нидра - арман. Нетра – көздер. Малати - жасмин. Чандани - жұлдыз. Лила - бұл ойын. Анурати - келісім. Канака - алтын. Анурагини - сүйікті. Амода - бақыт. Деви - құдай. Кирти – даңқ. Ниша - түн. Дамини - найзағай. Адити - құдайлардың анасы. Калянидің жолы болды. Дургаға қол жеткізу мүмкін емес. Гаури ақ түсті. Арати - Құдайды мадақтау. Мама - махаббат. Бхагалакшми - байлық, сәттілік, өркендеу құдайы. Шанта - тыныш. Индула - ай сәулесі. Джая – жеңіс, даңқ. Шакунтала – құс. Пратима - бұл кескін. Манжула әуезді және әуезді. Прия, Прима – сүйікті, махаббат.

Санскрит тіліндегі ер аттары.

Акаш - аспандық. Дивакар - күн. Шарма - қорғаныс. Прабху күшті. Абхижат – дана, асыл. Баладжи — Вишну құдайының аты. Джайант – жеңген. Аншул – нұрлы. Жагдиш – дүниенің билеушісі. Ашоқа – мұңды білмейтін адам. Мукул - гүлдену. Камал - лотос гүлдері. Мадхав - көктем. Джай - жеңіс. Мани - асыл тас. Падма - лотос. Дирендра - батылдардың шебері. Бипин - орман. Калян әдемі. Бала жас. Аджай жеңілмейтін. Аниль - жел құдайы. Динеш – күн мен жарықтың иесі. Данеш - байлықтың иесі. Джаганнат – әлемнің әміршісі. Иша - қорғаушы. Будхадев – дана тұлға. Чинмай – білімді. Авинаш бұзылмайды. Чандан - сандал ағашы. Пракаш жеңіл. Прадип - жарықтандырғыш. Ілеш – Жердің иесі. Девананд - Құдайдың қуанышы. Ахилеш – ғаламның иесі. Анураг – берілгендік, махаббат. Инеш – патшалардың патшасы. Мохан - сиқыршы. Бхупен - патша. Лал бұл ойын. Локеш - әлемнің патшасы. Ашваттама - отқа төзімді. Жагдиш – дүниенің билеушісі. Анупам – теңдесі жоқ. Бхупен - патша. Балдев - құдайдың күші. Бхаскар - жарқыраған. Деватат, Девдан – Құдайдың сыйы. Аравинда - лотос. Виджай жеңді. Пратап - даңқ. Әсим – шексіз. Амрита - өлместіктің құдай шырыны. Нагендра - аспанның жылан құдайы. Дхарма – Құдайға апаратын жол. Фаниндра - құдайлардың патшасы. Индерпал - Құдайдың қорғаушысы. Индивер - көк лотос. Балдев - күш құдайы. Чудамани - гауһар тас.

Бұл тәжірибені қолдану арқылы сіз шынымен жағымды өзгерістердің орын алып жатқанын байқайсыз. Тәжірибеші мамандар адамның өз өмірінде қабылдаған барлық әрекеттері мен шешімдері үшін жауапкершілікті өз мойнына алатынын есте сақтауы және түсінуі жөн екенін ұмытпаңыз.

Тәжірибесі аз адамдар үшін: сіздің қалауыңыз бен өмірлік басымдықтарыңызға сәйкес есім дұрыс таңдалуы үшін тәлімгермен байланысуға болады.

Бұл атау сіздің өміріңізді жақсырақ өзгертуге деген шынайы тілегіңізді және тілегіңізді көрсетуі керек. Егер сіз өзіңізге атау таңдаған болсаңыз және тоқырау біраз уақытқа созылса, үрейленбеңіз, бұл сіздің өміріңізді неғұрлым қолайлы жолмен тазарту және қайта құрылымдау процесі басталғанын білдіреді. Дегенмен, өмірдің осы кезеңінде сіз үшін атау дұрыс таңдалуы үшін білімді маманға хабарласқан жөн. Кейде сіздің өміріңізді жақсарту процесін қызықты әрі жылдам ету үшін кеңес қажет болуы мүмкін.

Сізге рухани даму мен өсу жолында қызықты және табысты тәжірибе тілеймін! О ТАТ САТ!

Құрметпен, сарапшы Ирина.

Сайттың осы бетінде сіз өзіңізге атау таңдай аласыз. Бұл таңдауды тым байыппен қабылдамаңыз, бірақ сонымен бірге таңдалған есімді біраз уақытқа өзіңіздікі ретінде қабылдау үшін өз таңдауыңызды қажетінше байыпты қабылдауға мүмкіндік беріңіз.

Көптеген адамдар білетіндей, Шығыста тәжірибешілер өткеннен (әдетте материалдық және мағынасыз) алшақтау үшін, сондай-ақ көбінесе рухани мағынасы мен мәні бар жаңа есіммен сәйкестендіру үшін екінші есімді алуы кездейсоқ емес. . Сайттың осы парағында сіз түпнұсқалық бастау рәсімдерінен өте алыс болса да, бірақ соған қарамастан, шамамен бірдей нәрсені жасауға шақырылады.

Барлық атаулар санскрит атаулары. Әрбір атау үшін оның мағынасының шамамен аудармасы берілген. Сіз атауды таңдайсыз және оны біраз уақытқа өзіңіздікі деп санайсыз (мысалы, бір күн, апта немесе одан да көп). Есімді көп рет таңдамауға тырысыңыз - есімді қабылдаңыз және оны өзіңіздікі ретінде сезініңіз, кез келген уақытта қалағаныңызша. Содан кейін басқа атауды және т.б. таңдауға болады.

Атты таңдау үшін - таңдауыңызға назар аударыңыз, бір сәтке бұл туралы ойланыңыз және жынысыңызға сәйкес келетін төмендегі сілтемелердің бірін басыңыз.

Атыңызды таңдаңыз:

Келесі бетте сіздің атыңыз бен оның мағынасы сізді күтеді.

Санскрит тіліндегі барлық атаулар әдетте көп мағынаға ие және, әдетте, көптеген адамдар үшін түсініксіз, сіздің ойыңызша мүлдем әдемі және түпнұсқа емес атауды таңдаған болсаңыз, алаңдамаңыз - бұл өте маңызды емес, санскрит тіліндегі барлық атаулар терең мағынасы мен мәні бар - сондықтан ең бастысы осы.

Кез келген шындық «уақыт сияқты ескі». Бұл орыс ерлер есімдерінің мағыналарының шығу тегімен қалай байланысты? Атақты зерттеушілердің пікірінше, басқа тілдердің қалыптасуына негіз болған орыс тілі. Орыс тілі мен орыс әліпбиінде сол төл шындықтар қаншалықты сақталған? Орыс тілін сақтау үшін күресу керек пе?

Кіріспе ретінде мен тағы да «кез келген ақиқат уақыт сияқты ескі» деген белгілі сөз тіркесін қолданамын. Қазіргі орыс атауларының шығу тарихына қатысты бұл мәлімдеме атаулардың көне орыс тілінен басқа не көне грек, не көне еврей, не көне герман және басқа да көне шығу тегі бар екендігі туралы үлкен сұрақ тудырады. Тарих ежелгі славяндарға (славяндарға) орын берді, бірақ орыстар қайдан шыққан тарих үнсіз. Тәураттан алынған бұл оқиғада қате бар шығар? Бірақ уақытты қазып, тереңірек үңіліп, шындықтың алғашқы ашушыларын, соның ішінде көптеген атаулар мен олардың мағыналарын бергендерді табу қызықты. Бұл ақиқатты алғаш ашушылар гректер мен еврейлер ме? Олардың тілі басқа тілдердің қалыптасуына негіз болды ма? Олар білімді қайдан алды? Қазіргі заманғы ерлер есімдерінің шығу тегі туралы зерттеулер тек олардың шығу тегінің ықтимал нұсқаларын және әртүрлі тілдердегі мағыналарды түсіндіруді ұсынады. Тіпті көне тілдің «санскрит» аудармасы – «өңделген», «бекітілген», оның басқа көне тілден алынғанын көрсетеді. «Деванагари» - бүгінгі күні «санскрит» әліпбиі «құдайлар тілі» немесе «құдайлық қала (әріп)» деп аударылады, бірақ «хат» сөзі декодтау үшін жасалған, бірақ сөздің өзі дыбыста жоқ. , және «dev» немесе «dev» «құдай» емес. Бұл аударма қаншалықты дұрыс? Деванагаридегі әліпби таңбаларының саны қазіргі тілдерге қарағанда әлдеқайда көп болғандықтан, аударма кезінде бастапқы мағынаның жоғалуы сөзсіз екенін ескере отырып, сөздерді санскрит тілінен кез келген басқа тілге қаншалықты дәл аударуға болады. Бірақ сонымен бірге, тіпті маман емес адамға санскриттің орыс тіліне жақындығын байқау оңай, ал сарапшылар мұны сенімдірек деп санайды. Көптеген санскрит сөздерін орыс тіліне аударудың қажеті жоқ, сондықтан «деванагари» шын мәнінде естілген деп аударылады деп болжауға болады - «гаридегі қыз» (тауда, биікте) *, яғни. би билейді, бірақ би қимылдарында қыз немесе қыздар жеткізетін нәрсе «құдайлардың тілі», биде берілген бейнелерді біріктіре алатын бастамашыға ғана түсінікті.
Атаудың шығу тегі мен мағынасына күмәнданатындарға мысал ретінде мен есімді беремін - Клавдий (әйел Клаудия). Белгіленген нұсқаға сәйкес, бұл атау Рим императоры Клавдийдің атынан шыққан. Нұсқада оның ақсақ болғаны айтылады, сондықтан аты «ақсақ» дегенді білдіреді. Тиісінше, әйел есімі «ақсақ аяқ» дегенді білдіреді. Бірақ сұрақ туындайды - бұл император ақсақ бала болып туып, осындай әдемі атқа ие болды, ал кейінірек оның империялық атақ-даңқының арқасында бұл атау тарай бастады? Бірақ туылған бала жорғалай алмаса, қалай ақсақ болады? Ал, ол кезде қанша «ақсақ» балаға мұндай есім қойылған? Әлде бұл императордың аты басқа болды ма, бірақ бір күні сүрініп, ақсақ болып, оны дәріптейтін басқа қасиеті жоқ, осындай лақап атқа ие болды ма? Ал аты емес, лақап аты тарай бастады? Бірақ бүгін бұл туралы кім ойлайды?

«Nik(o)» әрпінен басталатын және грек тілінен шыққан еркек есімдері:

Николай - грек тілінен аударғанда «Николаос» - «халықтардың жеңімпазы», ​​мұнда «ника» - Жеңіс, «лаос» - адамдар;
Никодим – грек тегі деп те саналады, бірақ «жеңіп жатқан халық» деп аударылады;
Никанор - грек, «ұлы қолбасшы», «жеңістерді көрген»;
Никефорос - ежелгі грек, «жеңімпаз»;
Никита - ежелгі грек, «жеңімпаз».

Бұл атаулардың мағыналарын анықтауда бірдеңе нанымды естілмейді. Санскрит атауын «Кола» - «күн» және ежелгі славяндық «коло» - шеңбер, дөңгелек, күнді салыстырыңыз.

Тағы бір әдемі есім - Анастас (ф. Анастасия) - ежелгі грек тілінен аударғанда «қайта тірілген», «өмірге оралу», яғни. өлгеннен қайта тірілген. Тіпті, ертеде ата-анасы ата-ана қоя бермейтінін, ұнатпайтын балаға басқа біреудің осындай күлкілі есім ойлап тапқанын мойындасақ та, туған балаға мұндай есім қалай қойылады? Айқын нонсенс, бірақ біздің уақытта да үнсіз факт ретінде қабылданады. Анастасия әйел есімінің шығу тегінің әдемі нұсқасы болса да, бұл нұсқа орысша ** (төменде қараңыз).

Сүйікті ата-ана баласына жаман ат қоя алмайды. Баланың атын таңдау мүмкіндігі, ол белгілі бір есімге тән сәйкес таңқаларлық белгілерді көрсетпейінше, күлкілі болып көрінеді. Олар кемені қалай атасаңыз да, ол солай жүзетінін айтады, керісінше емес - қалай жүзетін болса, ол өзін солай атайды. Әйгілі Титаник алғашқы сәтсіз сапарынан кейін қандай атау алды?

Мен атаулардың мағынасын ашудың қарапайым нұсқасын ұсынамын, бұл басқа орыс сөздерін дешифрлау үшін де қызықты. Біздің «AzBook» көптеген реформалар мен қысқартулардан кейін де өзінің негізгі қасиетін сақтап қалды - әрбір таңба дыбыстық мағынадан (фонемадан) басқа бейнелердің бірнеше мағынасын береді. Осы бейнелердің логикалық байланысын сөзден табуға тырысыңыз және сіз «таудағы қыздар» биінің суретінде жасырын, сиқырлы нәрсе оқылғандай, сөздің мағынасының мәнін түсінесіз. . Бұл нұсқада көптеген атаулардың бастапқыда орысша түбірлері бар деп болжайды. Сөздің өзі - «ат» (санскрит тілінде - нама), оның құрамдас бөліктерінің алфавиттік таңбаларының мағынасында оның мақсаты туралы айтады.

Атау - Іі (8) (сияқты) - байланыс, бірлік, тепе-теңдік, үндестік, экзистенциалды ақиқат (th - шағын бөлік, тазарту, жарқырау, ояту); Мм (40) (ойланады) – ойлау, ойлау, даналық, ойлау, үндеу, қозғалыс, дәйекті форма, өзгерту, жетілдіру; Яя (ар) - жауынгер - Отан қорғаушы, ол бір текті бейне, қамқоршы, біртекті құрылым;

Ойлаудың өзінің (бір, туған) түрінің бейнесімен бірлігінде көрінетіні.

Анау. есімі өмір сүруі керек - бұл тағдыр.

Ер есімдері:

1. Аверян – (лат.) ұшып бара жатқан, жеңілмейтін. Атаудың тағы бір мағынасы - ұстау.








Аверян - білімі сан алуан және оның сөйлеуінің ата-бабаларымызға белгілі болғанымен тығыз байланысында көрінетін адам.

2. Ескендір - бұл атау ежелгі грек тегі, «адамдарды қорғаушы» болып саналады:
Аа (1) (аз) - мен, адам, бастау, бастау, бастау, бір, жалғыз, бір, жер бетінде өмір сүріп, жаратушы Құдай;

Оның (5) (болмыс) – болмыс, байланыс, анықтау, сан алуандық, көп қырлылық, көп өлшемділік, болмыстың көптігі, талқылау, пайымдау;
EE (is) - болу, көрініс беру f. болу, бес ел. тіршілік, жердегі (планетарлық) f. өмір, көрінетін күйде болу;


Nn (50 (біздің) - меншік принципі, өзіміздің, жақын, қымбатты, ата-бабаларымызға белгілі болған, бізбен (біздікі) не бар);

Рр(100)(ръти) - сөйлеу, тербеліс толқыны, айтылу, ағын, күш (энергия), дифференциация, бөлу;
Ескендір – сөздің толықтығымен (шын жүректен шешен) ойдың көп қырлы үйлесімінде шынайылығы көрінетін адам.

3. Алексей - басқа грек тілінен. Алекси - «қорғаушы».
Аа (1) (аз) - мен, адам, бастау, бастау, бастау, бір, жалғыз, бір, жер бетінде өмір сүріп, жаратушы Құдай;
Ll (30) (халық) - адамдар (әскери емес, қарапайым адамдар), шынайылық, қауымдастық, бейбіт ойлы адамдарды біріктіру, томдардың байланысы, назар аудару;
Оның (5) (болмыс) – болмыс, байланыс, анықтау, сан алуандық, көп қырлылық, көп өлшемділік, болмыстың көптігі, талқылау, пайымдау;
EE (is) - болу, көрініс беру f. болу, бес ел. тіршілік, жердегі (планетарлық) f. өмір, көрінетін күйде болу;
Кк(20)(како) - көлем, жүйе, қамту, масштабтау принципі, адамды Ғаламмен біріктіру;
Сс(200)(сөз) - сөз, айтылған ой, ағым, жалғау түрі;

Алексей - оның табиғи (түпнұсқа, табиғат берген) шынайылығы оған Әлемнің әртүрлілігінің үйлесімділігін түсінуге мүмкіндік береді.

4. Антон - (лат.) «соғысқа кіру»: Аа (1) (аз) - Мен, адам, бастау, бастау, бастау, бір, жалғыз, бір, Жерде өмір сүріп, жаратушы Құдай; Nn (50) (біздің) - меншік принципі, өзіміздің, жақын, қымбатты, ата-бабамызға белгілі болған, бізбен (біздікі); Тт(300)(нық) - қаттылық, жоғарыдан бекітілген, көрсеткіш, белгілі бір форма, мәлімдеме; Оо(70)(он) – анықтық, ішкіні сыртқыдан, руханины материалдан, киелін арамдықтан, біреуден, бірдеңеден, формадан, құрылымнан, дербестен бөлу;
Антон — ата-бабаларымыз ұстанған ішкіні сыртқыдан, руханины материалды, қасиеттіні арамнан ажырату деген берік ұстанымды ұстанатын адам;

5. Анатолий – ежелгі грек. - «шығыс», «көтерілу»:
Аа (1) (аз) - мен, адам, бастау, бастау, бастау, бір, жалғыз, бір, жер бетінде өмір сүріп, жаратушы Құдай;
Nn (50) (біздің) - меншік принципі, өзіміздің, жақын, қымбатты, ата-бабамызға белгілі болған, бізбен (біздікі);


Ll (30) (халық) - адамдар (әскери емес, қарапайым адамдар), шынайылық, қауымдастық, бейбіт ойлы адамдарды біріктіру, томдардың байланысы, назар аудару;
Ii (8) (ұқсас) - байланыс, бірлік, тепе-теңдік, үйлесімділік, экзистенциалды ақиқат (th - шағын бөлік, тазарту, жарқырау, ояту);

Анатолий – жалпы келісімдегі бірліктің бастауы – шыншылдық деген нық сенімнің басты ұстанымы.

6. Анастас – ежелгі грек тілінен «қайта тірілуші», «қайта тірілу» (яғни өлгеннен қайта тірілген):
Nn (50) (біздің) - меншік принципі, өзіміздің, жақын, қымбатты, ата-бабамызға белгілі болған, бізбен (біздікі);
Сс(200)(сөз) - сөз, айтылған ой, ағым, жалғау түрі; Тт(300)(нық) - қаттылық, жоғарыдан бекітілген, көрсеткіш, белгілі бір форма, мәлімдеме;
Анастас – өзінің бастапқы болмысын жоғарыдан шыққан дауыспен біріктіру принципін ұстанатын адам;

7. Афанасий – ежелгі грек, “өлмейтін”:
Аа (1) (аз) - мен, адам, бастау, бастау, түпнұсқа, бір, бірегей, бір, жер бетінде өмір сүріп, жаратушы Құдай;



Сс(200)(сөз) - сөз, айтылған ой, ағым, жалғау түрі;
Ii (8) (ұқсас) - байланыс, бірлік, тепе-теңдік, үйлесімділік, экзистенциалды ақиқат (th - шағын бөлік, тазарту, жарқырау, ояту);
II(10)(izhei) – ғалам, теңестіреді, әмбебап ұғымдар, ақиқат (әмбебап деңгей);
Афанасий – өзінің түпнұсқасын (туғанын) әмбебап деңгейдегі шындықпен бірлік (түсіну) көзі ретінде мақтанышпен қабылдайтын адам.

8. Василий – ежелгі грек. - «корольдік»:
Вв(2)(въди) - білім, анықтық, бағыт, екі жүйені байланыстырушы дәнекер, толықтық, хикмет, бірге жиналған көп, Жер мен көктегі хикметтерді білемін;
Аа (1) (аз) - мен, адам, бастау, бастау, түпнұсқа, бір, бірегей, бір, жер бетінде өмір сүріп, жаратушы Құдай;
Сс(200)(сөз) - сөз, айтылған ой, ағым, жалғау түрі;
Ii (8) (ұқсас) - байланыс, бірлік, тепе-теңдік, үйлесімділік, экзистенциалды ақиқат (th - шағын бөлік, тазарту, жарқырау, ояту);
II(10)(izhei) – ғалам, теңестіреді, әмбебап ұғымдар, ақиқат (әмбебап деңгей); Ll (30) (халық) - адамдар (әскери емес, қарапайым адамдар), шынайылық, қауымдастық, бейбіт ойлы адамдарды біріктіру, томдардың байланысы, назар аудару;
Василий – білімді ұғыну болмыстың ақиқатын білдіретін сөздердің мағыналарын түсінуден басталады, шынайылық жалпыадамзаттық ұғымдарды түсінуге мүмкіндік береді.

9. Виктор - (лат.) - «жеңімпаз»:
Вв(2)(въди) - білім, анықтық, бағыт, екі жүйені байланыстырушы дәнекер, толықтық, хикмет, бірге жиналған көп, Жер мен көктегі хикметтерді білемін;
Ii (8) (ұқсас) - байланыс, бірлік, тепе-теңдік, үйлесімділік, экзистенциалды ақиқат (th - шағын бөлік, тазарту, жарқырау, ояту);
II(10)(izhei) – ғалам, теңестіреді, әмбебап ұғымдар, ақиқат (әмбебап деңгей); Кк(20)(како) - көлем, жүйе, қамту, масштабтау принципі, адамды Ғаламмен біріктіру;
Тт(300)(нық) - қаттылық, жоғарыдан бекітілген, көрсеткіш, белгілі бір форма, мәлімдеме;
Оо(70)(он) – анықтық, ішкіні сыртқыдан, руханины материалдан, киелін арамдықтан, біреуден, бірдеңеден, формадан, құрылымнан, дербестен бөлу;
Рр(100)(ръти) - сөйлеу, тербеліс толқыны, айтылу, ағын, күш (энергия), дифференциация, бөлу;
Виктор -

10. Владислав - басқа даңқ. - «даңққа ие болу»:
Вв(2)(въди) - білім, анықтық, бағыт, екі жүйені байланыстырушы дәнекер, толықтық, хикмет, бірге жиналған көп, Жер мен көктегі хикметтерді білемін;
Ll (30) (халық) - адамдар (әскери емес, қарапайым адамдар), шынайылық, қауымдастық, бейбіт ойлы адамдарды біріктіру, томдардың байланысы, назар аудару;
Аа (1) (аз) - мен, адам, бастау, бастау, бастау, бір, жалғыз, бір, жер бетінде өмір сүріп, жаратушы Құдай;
Dd (4) (жақсы) - даму, өркендеу, жинақтау, көбейту, иемдену, жасау, бір нәрседен жоғары болу, толықтық, үйлесімділік, биіктік;
Влад - білім байлығы өзінің шынайылығымен және толықтығымен ерекшеленетін адам.
Владислав – білім байлығын шынайылықпен, толықтықпен дәріптейтін адам;

11. Вячеслав - басқа даңқ. - «ең даңқты»:
Вв(2)(въди) - білім, анықтық, бағыт, екі жүйені байланыстырушы дәнекер, толықтық, хикмет, бірге жиналған көп, Жер мен көктегі хикметтерді білемін;
Яя (ар) - жауынгер - Отан қорғаушы, ол бір текті бейне, қамқоршы, біртекті құрылым;
Чч (90) (құрт) – эмпирикалық білім кесе, табиғи сұлулық пен үйлесімділік, әдемі, қызыл, әдемі, шет, шекара, шекара;
Оның (5) (болмыс) – болмыс, байланыс, анықтау, сан алуандық, көп қырлылық, көп өлшемділік, болмыстың көптігі, талқылау, пайымдау;
EE (is) - болу, көрініс беру f. болу, бес ел. тіршілік, жердегі (планетарлық) f. өмір, көрінетін күйде болу;
Вячеслав – жаңа білімді ұғыну арқылы болмыстың барлық манифесттік формаларындағы табиғи сұлулықтың өзара байланысын (құрылымының біртектілігін, ортақтығын) ашатын адам.

12. Владимир - басқа даңқ. - «әлемге ие болу»: Вв(2)(въди) - білім, анық, бағыт, екі жүйенің арасындағы байланыстырушы дәнекер, толықтық, хикмет, жиналған көп, Жер мен көктегі хикметтерді білемін;
Ll (30) (халық) - адамдар (әскери емес, қарапайым адамдар), шынайылық, қауымдастық, бейбіт ойлы адамдарды біріктіру, томдардың байланысы, назар аудару;
Аа (1) (аз) - мен, адам, бастау, бастау, түпнұсқа, бір, бірегей, бір, жер бетінде өмір сүріп, жаратушы Құдай;
Dd (4) (жақсы) - даму, өркендеу, жинақтау, көбейту, иемдену, жасау, бір нәрседен жоғары болу, толықтық, үйлесімділік, биіктік;
Ii (8) (ұқсас) - байланыс, бірлік, тепе-теңдік, үйлесімділік, экзистенциалды ақиқат (th - шағын бөлік, тазарту, жарқырау, ояту);
II(10)(izhei) – ғалам, теңестіреді, әмбебап ұғымдар, ақиқат (әмбебап деңгей); Мм (40) (ойланады) – ойлау, ойлау, даналық, ойлау, үндеу, қозғалыс, дәйекті форма, өзгерту, жетілдіру;
Рр(100)(ръти) - сөйлеу, тербеліс толқыны, айтылу, ағын, күш (энергия), дифференциация, бөлу;
Владимир - шынайылыққа толы адам ойлау мен сөйлеудің үйлесімділігіне (шындық, тепе-теңдік) ие болады;

13. Всеволод – ежелгі славян. - «барлығына иелік ететін халық билеушісі»:

14. Геннадий – басқа грек. - «асыл», «жоғарыдан шыққан»:
өзін нұрландыратын ақиқаттарды жинақтау қабілеті арқылы даналықты ұғатын адам;

15. Дмитрий - (ежелгі грек), «Демтерге арналған»:
Dd (4) (жақсы) - даму, өркендеу, жинақтау, көбейту, иемдену, жасау, бір нәрседен жоғары болу, толықтық, үйлесімділік, биіктік; Мм (40) (ойланады) – ойлау, ойлау, даналық, ойлау, үндеу, қозғалыс, дәйекті форма, өзгерту, жетілдіру;
Ii (8) (ұқсас) - байланыс, бірлік, тепе-теңдік, үйлесімділік, экзистенциалды ақиқат (th - шағын бөлік, тазарту, жарқырау, ояту);
II(10)(izhei) – ғалам, теңестіреді, әмбебап ұғымдар, ақиқат (әмбебап деңгей);
Тт(300)(нық) - қаттылық, жоғарыдан бекітілген, көрсеткіш, белгілі бір форма, мәлімдеме;
Рр(100)(ръти) - сөйлеу, тербеліс толқыны, айтылу, ағын, күш (энергия), дифференциация, бөлу;
Дмитрий - экзистенциалды ақиқаттардан өсіп келе жатқан өмірлік тәжірибесі әмбебап деңгейде ақиқаттардың әмбебап үйлесімінің бар екеніне берік сенімге әкелетін адам.

16. Егор – ежелгі грек. - жер жыртушы, егінші:
Оның (5) (болмыс) – болмыс, байланыс, анықтау, сан алуандық, көп қырлылық, көп өлшемділік, болмыстың көптігі, талқылау, пайымдау;
EE (is) - болу, көрініс беру f. болу, бес ел. тіршілік, жердегі (планетарлық) f. өмір, көрінетін күйде болу;

Оо(70)(он) – анықтық, ішкіні сыртқыдан, руханины материалдан, киелін арамдықтан, біреуден, бірдеңеден, формадан, құрылымнан, дербестен бөлу;
Рр(100)(ръти) - сөйлеу, тербеліс толқыны, айтылу, ағын, күш (энергия), дифференциация, бөлу;
Егор – өз пайымдауында ішкіні сыртқыдан, руханины материалдан, қасиеттіні арамдықтан айқын ажыратады.

17. Ефрем – басқа еврей. - «өнімді»:
Оның (5) (болмыс) – болмыс, байланыс, анықтау, сан алуандық, көп қырлылық, көп өлшемділік, болмыстың көптігі, талқылау, пайымдау;
EE (is) - болу, көрініс беру f. болу, бес ел. тіршілік, жердегі (планетарлық) f. өмір, көрінетін күйде болу;
Ff(500)(fart) - мақтаныш, тектілік, мәнділік;
;;(9)(fita) - (F және T ретінде оқылады - осыдан "католиктік" және "католиктік" шіркеулер сөздері) рух бірлігі, біріктіру, өзара ену, рухани және материалдық сфералардың нәзік өзара әрекеттесуі;
Рр(100)(ръти) - сөйлеу, тербеліс толқыны, айтылу, ағын, күш (энергия), дифференциация, бөлу;

Ефрем - бұл адам өз пайымдауында көп қырлы ойлау күші бар асыл (маңызды).

18. Захар – ежелгі еврей. - «Құдай еске алды»:
Ss(6)(sъль-зұлымдық) - белгісіз, тыс, өте, өте, көп, бізге белгісіз, біздің қабылдау шеңберінен тыс орналасқан;
Аа (1) (аз) - Мен, бастау, бастау, түпнұсқа, жалғыз, жалғыз, бір, жер бетінде өмір сүріп, жаратушы Құдай;

Рр(100)(ръти) - сөйлеу, тербеліс толқыны, айтылу, ағын, күш (энергия), дифференциация, бөлу;
Захар – әр нәрсенің белгісіз бастауын белгілі бір бастапқы энергиялардың әмбебап үйлесімділігі ретінде қабылдайтын адам.

19. Иван - басқа еврей. - «Құдай берді»:
Және (сияқты) - бірлік, тепе-теңдік, үйлесімділік, экзистенциалды шындық (th - шағын бөлік, жарықтандыру, жарқырау, ояту);
В(въди) - білім, анықтық, бағыт, екі жүйе арасындағы дәнекер, толықтық, хикмет;
Аа (1) (аз) - мен, адам, бастау, бастау, түпнұсқа, бір, бірегей, бір, жер бетінде өмір сүріп, жаратушы Құдай;
N (біздің) - принцип, меншік, жеке меншік, жақын, қымбат, ата-бабаларымызға белгілі болған, бізде (біздікі);
Иван - қазіргі және төл тумасы (өзінің, жақыны), оның тамыры біртұтас үйлесімді біріктірілген адам.
Ивандар өздерінің туыстық байланыстарын, олардың тамырын анықтау бойынша есте сақтауы керек.

20. Илья - басқа еврей. Илияху - «Жаратқан Ие менің Құдайым»:
Ii (8) (ұқсас) - байланыс, бірлік, тепе-теңдік, үйлесімділік, экзистенциалды ақиқат (th - шағын бөлік, тазарту, жарқырау, ояту);
II(10)(izhei) – ғалам, теңестіреді, әмбебап ұғымдар, ақиқат (әмбебап деңгей);
Ll (30) (халық) - адамдар (әскери емес, қарапайым адамдар), шынайылық, қауымдастық, бейбіт ойлы адамдарды біріктіру, томдардың байланысы, назар аудару;
б (ер) – адамның қатысуынсыз жаратылған, жаратылған, берілген, Құдай берген бар өмір, аяқталған жаратылыс;
Яя (ар) - жауынгер - Отан қорғаушы, ол бір текті бейне, қамқоршы, біртекті құрылым;
Илья – оның шынайылығы, табиғат берген басты қасиеті.

21. Кирилл – ежелгі грек. - «Мырза»: оның сөзі ойының шынайылығымен теңестіріледі;

22. Клавдий – лат. - ақсақ: Кк(20)(како) - көлем, жүйе, қамту, масштабтау принципі, адамды Ғаламмен біріктіру; Ll (30) (халық) - адамдар (әскери емес, қарапайым адамдар), шынайылық, қауымдастық, бейбіт ойлы адамдарды біріктіру, томдардың байланысы, назар аудару; Аа (1) (аз) - мен, адам, бастау, бастау, түпнұсқа, бір, бірегей, бір, жер бетінде өмір сүріп, жаратушы Құдай; В(въди) - білім, анықтық, бағыт, екі жүйе арасындағы дәнекер, толықтық, хикмет; Dd (4) (жақсы) - даму, өркендеу, жинақтау, көбейту, иемдену, жасау, бір нәрседен жоғары болу, толықтық, үйлесімділік, биіктік;
Ii (8) (ұқсас) - байланыс, бірлік, тепе-теңдік, үйлесімділік, экзистенциалды ақиқат (th - шағын бөлік, тазарту, жарқырау, ояту);
II(10)(izhei) – ғалам, теңестіреді, әмбебап ұғымдар, ақиқат (әмбебап деңгей);
Клавдий – адамның Ғаламмен бірігуі болмыстың ақиқатынан жоғары орналасқан даналықты түсінуден басталады;

23. Леонидас – ежелгі грекше Леонидас (“leon” – арыстан және “идея” – сыртқы түрі, сыртқы түрі) атауынан шыққан, сөзбе-сөз – арыстанның ұлы, арыстанға ұқсайтын арыстанның күшігі:
- оның шынайылығы басқа артықшылықтарды теңестіретін анықтаушы қасиет;

24. Максим – латынның «maximus» сөзінен шыққан:
- ой-өрісі сөзден даналық үндестігіне құрылған тұлға;

25. Макар – санскрит тілінде “Макар” – “қолтырауын”, басқа грекше. - бақытты, бақытты:
Мм (40) (ойланады) – ойлау, ойлау, даналық, ойлау, үндеу, қозғалыс, дәйекті форма, өзгерту, жетілдіру;
Аа (1) (аз) - мен, адам, бастау, бастау, түпнұсқа, бір, бірегей, бір, жер бетінде өмір сүріп, жаратушы Құдай;
Кк(20) (како) – көлем, жүйе, қамту, масштабтау принципі, адамды Ғаламмен біріктіру;
Рр(100) (ръти) - сөйлеу, тербеліс толқыны, айту, ағын, күш (қуат), дифференциация, бөлу;
Макар - адамның ойлау қабілеті бастапқыда Әлеммен бірігуден туындайды, сондықтан бұл адамның сөзі осы біріктіру энергиясына толы.

26. Матвей – ежелгі иврит, «Иеміз берген»:
Мм (40) (ойланады) – ойлау, ойлау, даналық, ойлау, үндеу, қозғалыс, дәйекті форма, өзгерту, жетілдіру;
Аа (1) (аз) - мен, адам, бастау, бастау, түпнұсқа, бір, бірегей, бір, жер бетінде өмір сүріп, жаратушы Құдай;
Тт(300)(нық) - қаттылық, жоғарыдан бекітілген, көрсеткіш, белгілі бір форма, мәлімдеме;
Вв(2)(въди) - білім, анықтық, бағыт, екі жүйені байланыстырушы дәнекер, толықтық, хикмет, бірге жиналған көп, Жер мен көктегі хикметтерді білемін;
Оның (5) (болмыс) – болмыс, байланыс, анықтау, сан алуандық, көп қырлылық, көп өлшемділік, болмыстың көптігі, талқылау, пайымдау;
EE (is) - болу, көрініс беру f. болу, бес ел. тіршілік, жердегі (планетарлық) f. өмір, көрінетін күйде болу;
Ii (8) (ұқсас) - байланыс, бірлік, тепе-теңдік, үйлесімділік, экзистенциалды ақиқат (th - шағын бөлік, тазарту, жарқырау, ояту);
II(10)(izhei) – ғалам, теңестіреді, әмбебап ұғымдар, ақиқат (әмбебап деңгей);
Матвей – болмыстың көрінетін формасының көп өлшемділігіне (көпөлшемділігіне), экзистенциалды шындықтың жоғары дәрежедегі (әмбебап) ақиқатпен тығыз байланысына нық сенетін (білетін) ойлаушы адам.

27. Митрофан - грек, даңқты анасы бар:
Мм (40) (ойланады) – ойлау, ойлау, даналық, ойлау, үндеу, қозғалыс, дәйекті форма, өзгерту, жетілдіру;
Іі (8) (сияқты) - байланыс, бірлік, тепе-теңдік, үйлесімділік, экзистенциалды ақиқат (th - шағын бөлік), ағарту, жарқырау, ояту;
II(10)(izhei) – ғалам, теңестіреді, әмбебап ұғымдар, ақиқат (әмбебап деңгей); Тт(300)(нық) - қаттылық, жоғарыдан бекітілген, көрсеткіш, белгілі бір форма, мәлімдеме;
Рр(100)(ръти) - сөйлеу, тербеліс толқыны, айтылу, ағын, күш (энергия), дифференциация, бөлу;
Оо(70)(он) – анықтық, ішкіні сыртқыдан, руханины материалдан, киелін арамдықтан, біреуден, бірдеңеден, формадан, құрылымнан, дербестен бөлу;
Ff(500)(fart) - мақтаныш, тектілік, мәнділік;

Аа (1) (аз) - мен, адам, бастау, бастау, түпнұсқа, бір, бірегей, бір, жер бетінде өмір сүріп, жаратушы Құдай;
N (біздің) - принцип, меншік, жеке меншік, жақын, қымбат, ата-бабаларымызға белгілі болған, бізде (біздікі);
Митрофан -

28. Майкл - ежелгі еврей, «Құдай сияқты»:
Мм (40) (ойланады) – ойлау, ойлау, даналық, ойлау, үндеу, қозғалыс, дәйекті форма, өзгерту, жетілдіру;
Ii (8) (ұқсас) - байланыс, бірлік, тепе-теңдік, үйлесімділік, экзистенциалды ақиқат (th - шағын бөлік, тазарту, жарқырау, ояту);
Хх(600)(хъръ) - әмбебап тепе-теңдік, әмбебап үйлесімділік, үйлесім, үйлесім, дүние тепе-теңдігі, белгілі бір мағыналардың тоғысуы;
Аа (1) (аз) - мен, адам, бастау, бастау, түпнұсқа, бір, бірегей, бір, жер бетінде өмір сүріп, жаратушы Құдай;
Ll (30) (халық) - адамдар (әскери емес, қарапайым адамдар), шынайылық, қауымдастық, бейбіт ойлы адамдарды біріктіру, томдардың байланысы, назар аудару;
Михаил болмыстың ақиқаттарына ой жүгірте отырып, айналасындағы адамдармен үйлесімділік пен бірлікке қол жеткізетін адам.

29. Мстислав - Старослав. - кек алуды дәріптеу (тарихи тұлға - Мстислав Владимирович, Тмутаракан князі, Киевтің Ұлы князі):
Мстислав -

30. Николай – ежелгі грек. - «халықтарды жаулап алушы»; санскрит. «Кола» - күн: - ата-баба білімі шындықты түсінуге белгілі бір бағытқа шақыратын адам (әмбебап деңгей);

31. Никанор - (грекше) - «ұлы қолбасшы», «жеңістерді көрген»: N (біздің) - принцип, меншік, өздік, жақын, қымбат, ата-бабаларымызға белгілі болған, бізде бар (біздің ); Ii (8) (ұқсас) - байланыс, бірлік, тепе-теңдік, үйлесімділік, экзистенциалды ақиқат (th - шағын бөлік, тазарту, жарқырау, ояту); Кк(20)(како) - көлем, жүйе, қамту, масштабтау принципі, адамды Ғаламмен біріктіру; Аа (1) (аз) - мен, адам, бастау, бастау, түпнұсқа, бір, бірегей, бір, жер бетінде өмір сүріп, жаратушы Құдай; - N (біздің) - принцип, меншік, жеке меншік, жақын, қымбат, ата-бабамызға белгілі болған, бізде (біздікі);
Оо(70)(он) – анықтық, ішкіні сыртқыдан, руханины материалдан, киелін арамдықтан, біреуден, бірдеңеден, формадан, құрылымнан, дербестен бөлу;
Рр(100)(ръти) - сөйлеу, тербеліс толқыны, айтылу, ағын, күш (энергия), дифференциация, бөлу;
Никанор – ішкіні сыртқыдан, руханины материалдан, қасиеттіні арамнан ажыратып, бізбен барды біріктіруден өз төлін табатын адам.

32. Никефорос – (ежелгі грек) – жеңген:

33. Никита - (ежелгі грек) - жеңімпаз: N (біздің) - принцип, меншік, біреудің, жақын, қымбатты, ата-бабаларымызға белгілі болған, бізде (біздікі); Ii (8) (ұқсас) - байланыс, бірлік, тепе-теңдік, үйлесімділік, экзистенциалды ақиқат (th - шағын бөлік, тазарту, жарқырау, ояту); Кк(20)(како) - көлем, жүйе, қамту, масштабтау принципі, адамды Ғаламмен біріктіру; Тт(300)(нық) - қаттылық, жоғарыдан бекітілген, көрсеткіш, белгілі бір форма, мәлімдеме; Аа (1) (аз) - мен, адам, бастау, бастау, түпнұсқа, бір, бірегей, бір, жер бетінде өмір сүріп, жаратушы Құдай;
Никита - бізбен бірге бар нәрсені ғаламмен бірлікте, жоғарыдан бекітілген қағида ретінде қабылдайтын адам.

34. Никодим – (грек) – халықты жаулап алушы:
N (біздің) - принцип, меншік, жеке меншік, жақын, қымбат, ата-бабаларымызға белгілі болған, бізде (біздікі);
Ii (8) (ұқсас) - байланыс, бірлік, тепе-теңдік, үйлесімділік, экзистенциалды ақиқат (th - шағын бөлік, тазарту, жарқырау, ояту);
Кк(20)(како) - көлем, жүйе, қамту, масштабтау принципі, адамды Ғаламмен біріктіру;
Оо(70)(он) – анықтық, ішкіні сыртқыдан, руханины материалдан, киелін арамдықтан, біреуден, бірдеңеден, формадан, құрылымнан, дербестен бөлу;
Dd (4) (жақсы) - даму, өркендеу, жинақтау, көбейту, иемдену, жасау, бір нәрседен жоғары болу, толықтық, үйлесімділік, биіктік;
Ii (8) (ұқсас) - байланыс, бірлік, тепе-теңдік, үйлесімділік, экзистенциалды ақиқат (th - шағын бөлік, тазарту, жарқырау, ояту);
Мм (40) (ойланады) – ойлау, ойлау, даналық, ойлау, үндеу, қозғалыс, дәйекті форма, өзгерту, жетілдіру;
Никодим – бізбен бірге барды Ғаламмен бірлікте қабылдайтын, ішкіні сыртқыдан, руханины материалдан, қасиеттіден қасиеттіні ажырататын, даналықтың үйлесімділігін ұғатын адам.

35. Олег - (скан. Хельг)
Оо(70)(он) – анықтық, ішкіні сыртқыдан, руханины материалдан, киелін арамдықтан, біреуден, бірдеңеден, формадан, құрылымнан, дербестен бөлу;
Ll (30) (халық) - адамдар (әскери емес, қарапайым адамдар), шынайылық, қауымдастық, бейбіт ойлы адамдарды біріктіру, томдардың байланысы, назар аудару;
Оның (5) (болмыс) – болмыс, байланыс, анықтау, сан алуандық, көп қырлылық, көп өлшемділік, болмыстың көптігі, талқылау, пайымдау;
EE (is) - болу, көрініс беру f. болу, бес ел. тіршілік, жердегі (планетарлық) f. өмір, көрінетін күйде болу;
Gg (3) (етістіктер) - сөйлеу, даналық беру, қозғалыс, шығу, ағын, шиеленіс;
Олег -

36. Петр – (ежелгі грек) – “тас”, “тас”:

Оның (5) (болмыс) – бар болуы, байланысы, анықтамасы, көп қырлылығы, көп қырлылығы, көп қырлылығы, болмыстың көптігі, талқылауы, пайымдауы;
Тт(300)(нық) - қаттылық, жоғарыдан бекітілген, көрсеткіш, белгілі бір форма, мәлімдеме;
Рр(100)(ръти) - сөйлеу, тербеліс толқыны, айтылу, ағын, күш (энергия), дифференциация, бөлу;
Питер ой қорытуда сабырлы және сөйлеуде берік.

37. Ратибор – басқа даңқ, «қорғаушы»:
Рр(100)(ръти) - сөйлеу, тербеліс толқыны, айтылу, ағын, күш (энергия), дифференциация, бөлу;
Аа (1) (аз) - мен, адам, бастау, бастау, бастау, бір, жалғыз, бір, жер бетінде өмір сүріп, жаратушы Құдай; (РА – Құдайдың Жерде жарату энергиясы);
Тт(300)(нық) - қаттылық, жоғарыдан бекітілген, көрсеткіш, белгілі бір форма, мәлімдеме;

BB (буги, богей) - көп Құдайлар, құдайлық, көптік, жоғары, үлкен;
Оо(70)(он) – анықтық, ішкіні сыртқыдан, руханины материалдан, киелін арамдықтан, біреуден, бірдеңеден, формадан, құрылымнан, дербестен бөлу;
Ратибор -

38. Савели - ежелгі еврей, «Құдайдан сұралған»:
Аа (1) (аз) - мен, адам, бастау, бастау, бастау, бір, жалғыз, бір, жер бетінде өмір сүріп, жаратушы Құдай;
Вв(2)(въди) - білім, анықтық, бағыт, екі жүйені байланыстырушы дәнекер, толықтық, хикмет, бірге жиналған көп, Жер мен көктегі хикметтерді білемін;
Оның (5) (болмыс) – болмыс, байланыс, анықтау, сан алуандық, көп қырлылық, көп өлшемділік, болмыстың көптігі, талқылау, пайымдау;
EE (is) - болу, көрініс беру f. болу, бес ел. тіршілік, жердегі (планетарлық) f. өмір, көрінетін күйде болу;
Ll (30) (халық) - адамдар (әскери емес, қарапайым адамдар), шынайылық, қауымдастық, бейбіт ойлы адамдарды біріктіру, томдардың байланысы, назар аудару;
Және (сияқты) - байланыс, бірлік, тепе-теңдік, үйлесімділік, экзистенциалды ақиқат (th - шағын бөлік, жарықтандыру, жарқырау, ояту);
Савели – жан-жақты білімі оның пайымдауының шынайылығынан айқын көрінетін және айналасындағыларға болмыс шындығын ашатын адам.

39. Семен – (көне еврей) – есту: Сс (200) (сөз) – сөз, айтылған ой, ағым, жалғау түрі;
Оның (5) (болмыс) – болмыс, байланыс, анықтау, сан алуандық, көп қырлылық, көп өлшемділік, болмыстың көптігі, талқылау, пайымдау;
EE (is) - болу, көрініс беру f. болу, бес ел. тіршілік, жердегі (планетарлық) f. өмір, көрінетін күйде болу;
Мм (40) (ойланады) – ойлау, ойлау, даналық, ойлау, үндеу, қозғалыс, дәйекті форма, өзгерту, жетілдіру;
N (біздің) - принцип, меншік, жеке меншік, жақын, қымбат, ата-бабаларымызға белгілі болған, бізде (біздікі);
Семён - сөйлеген ойы ата-бабаларымызға белгілі нәрсені көрсететін адам.

40. Серафим – ежелгі еврей, «отты періште»:

EE (is) - болу, көрініс беру f. болу, бес ел. тіршілік, жердегі (планетарлық) f. өмір, көрінетін күйде болу;
Рр(100)(ръти) - сөйлеу, тербеліс толқыны, айтылу, ағын, күш (энергия), дифференциация, бөлу;
Аа (1) (аз) - мен, адам, бастау, бастау, бастау, бір, жалғыз, бір, жер бетінде өмір сүріп, жаратушы Құдай;
Ff(500)(fart) - мақтаныш, тектілік, мәнділік;
;;(9)(fita) - (F және T ретінде оқылады - осыдан "католиктік" және "католиктік" шіркеулер сөздері) - рухтың бірлігі, біріктіру, өзара ену, рухани және материалдық салалардың нәзік өзара әрекеттесуі;
Және (сияқты) - байланыс, бірлік, тепе-теңдік, үйлесімділік, экзистенциалды ақиқат (th - шағын бөлік, жарықтандыру, жарқырау, ояту);
Мм (40) (ойланады) – ойлау, ойлау, даналық, ойлау, үндеу, қозғалыс, дәйекті форма, өзгерту, жетілдіру;
Серафим - оның пайымдаудағы сөздері мәнділік пен ой тереңдігіне ие.

41. Сергей - лат., «қамқоршы», «жоғары құрметті»:
Сс(200)(сөз) - сөз, айтылған ой, ағым, жалғау түрі; Оның (5) (болмыс) – болмыс, байланыс, анықтау, сан алуандық, көп қырлылық, көп өлшемділік, болмыстың көптігі, талқылау, пайымдау;
EE (is) - болу, көрініс беру f. болу, бес ел. тіршілік, жердегі (планетарлық) f. өмір, көрінетін күйде болу;
Рр(100)(ръти) - сөйлеу, тербеліс толқыны, айтылу, ағын, күш (энергия), дифференциация, бөлу;
Gg (3) (етістіктер) - сөйлеу, даналық беру, қозғалыс, шығу, ағын, шиеленіс;
Және (сияқты) - байланыс, бірлік, тепе-теңдік, үйлесімділік, экзистенциалды ақиқат (th - шағын бөлік, жарықтандыру, жарқырау, ояту);
Сергей – оның сөзінде де, пайымдауында да шындықты аша алатын күш көрінеді.

42. Даңқ – С (200) (сөз) – сөз, айтылған ой, ағым, жалғау түрі;
Ll (30) (халық) - адамдар (әскери емес, қарапайым адамдар), шынайылық, қауымдастық, бейбіт ойлы адамдарды біріктіру, томдардың байланысы, назар аудару;
Аа (1) (аз) - мен, адам, бастау, бастау, бастау, бір, жалғыз, бір, жер бетінде өмір сүріп, жаратушы Құдай;
V (енгізу) – білім, анық, бағыт, екі жүйенің дәнекері, толықтық, даналық;
Даңқ -

43. Тарас – ежелгі грек. - «ынталандыру», «шатастыру»; Санскрит m.name - күш, қысым:
Тт(300)(нық) - қаттылық, жоғарыдан бекітілген, көрсеткіш, белгілі бір форма, мәлімдеме;
Аа (1) (аз) - мен, адам, бастау, бастау, бастау, бір, жалғыз, бір, жер бетінде өмір сүріп, жаратушы Құдай;
Рр(100)(ръти) - сөйлеу, тербеліс толқыны, айтылу, ағын, күш (энергия), дифференциация, бөлу;

Тарас өз сөзінің дұрыстығына нық сенімді адам.

44. Тимофей – ежелгі грек, “Құдайдан қорқатын”:
Тт(300)(нық) - қаттылық, жоғарыдан бекітілген, көрсеткіш, белгілі бір форма, мәлімдеме;
Ii (8) (ұқсас) - байланыс, бірлік, тепе-теңдік, үйлесімділік, экзистенциалды ақиқат (th - шағын бөлік, тазарту, жарқырау, ояту);
Мм (40) (ойланады) – ойлау, ойлау, даналық, ойлау, үндеу, қозғалыс, дәйекті форма, өзгерту, жетілдіру;
Оо(70)(он) – анықтық, ішкіні сыртқыдан, руханины материалдан, киелін арамдықтан, біреуден, бірдеңеден, формадан, құрылымнан, дербестен бөлу;
Ff(500)(fart) - мақтаныш, тектілік, мәнділік;
;;(9)(fita) - (F және T ретінде оқылады - осыдан "католиктік" және "католиктік" шіркеулер сөздері) - рухтың бірлігі, біріктіру, өзара ену, рухани және материалдық салалардың нәзік өзара әрекеттесуі;
Оның (5) (болмыс) – болмыс, байланыс, анықтау, сан алуандық, көп қырлылық, көп өлшемділік, болмыстың көптігі, талқылау, пайымдау;
EE (is) - болу, көрініс беру f. болу, бес ел. тіршілік, жердегі (планетарлық) f. өмір, көрінетін күйде болу;
Тимотий - оның сенімділігі мен ішкіні сыртқыдан, руханины материалдан, қасиеттіні қарадан ажырата білуі оның сөздерін талқылауда маңызды етеді.

45. Трофим – (ежелгі грек) – «үй жануары», «нан жеуші»:
Тт(300)(нық) - қаттылық, жоғарыдан бекітілген, көрсеткіш, белгілі бір форма, мәлімдеме;
Рр(100)(ръти) - сөйлеу, тербеліс толқыны, айтылу, ағын, күш (энергия), дифференциация, бөлу;
Оо(70)(он) – анықтық, ішкіні сыртқыдан, руханины материалдан, киелін арамдықтан, біреуден, бірдеңеден, формадан, құрылымнан, дербестен бөлу;
Ff(500)(fart) - мақтаныш, тектілік, мәнділік;
;;(9)(fita) - (F және T ретінде оқылады - осыдан "католиктік" және "католиктік" шіркеулер сөздері) - рухтың бірлігі, біріктіру, өзара ену, рухани және материалдық салалардың нәзік өзара әрекеттесуі;
Ii (8) (ұқсас) - байланыс, бірлік, тепе-теңдік, үйлесімділік, экзистенциалды ақиқат (th - шағын бөлік, тазарту, жарқырау, ояту);
Мм (40) (ойланады) – ойлау, ойлау, даналық, ойлау, үндеу, қозғалыс, дәйекті форма, өзгерту, жетілдіру;
Трофим – ол өз сөзінде нық, ішкіні сыртқыдан, руханины материалдан, қасиеттіден қасиеттіні ажыратып, ойшылдығымен ерекшеленеді.

46. ​​Фаддей – (ежелгі еврей) – «мадақтау»:
Ff(500)(fart) - мақтаныш, тектілік, мәнділік;
;;(9)(fita) - (F және T ретінде оқылады - осыдан "католиктік" және "католиктік" шіркеулер сөздері) - рухтың бірлігі, біріктіру, өзара ену, рухани және материалдық салалардың нәзік өзара әрекеттесуі;
Аа (1) (аз) - мен, адам, бастау, бастау, бастау, бір, жалғыз, бір, жер бетінде өмір сүріп, жаратушы Құдай;
Dd (4) (жақсы) - даму, өркендеу, жинақтау, көбейту, иемдену, жасау, бір нәрседен жоғары болу, толықтық, үйлесімділік, биіктік;
Оның (5) (болмыс) – болмыс, байланыс, анықтау, сан алуандық, көп қырлылық, көп өлшемділік, болмыстың көптігі, талқылау, пайымдау;
EE (is) - болу, көрініс беру f. болу, бес ел. тіршілік, жердегі (планетарлық) f. өмір, көрінетін күйде болу;
Ii (8) (ұқсас) - байланыс, бірлік, тепе-теңдік, үйлесімділік, экзистенциалды ақиқат (th - шағын бөлік, тазарту, жарқырау, ояту);
Фаддейдің бастапқы тектілігі оның басқалардан жоғары болуын толығымен анықтайды.

47. Федор – (ежелгі грек) – «Құдайдың сыйы»:
Ff(500)(fart) - мақтаныш, тектілік, мәнділік;
;;(9)(fita) - (F және T ретінде оқылады - осыдан "католиктік" және "католиктік" шіркеулер сөздері) - рухтың бірлігі, біріктіру, өзара ену, рухани және материалдық салалардың нәзік өзара әрекеттесуі;
Оның (5) (болмыс) – болмыс, байланыс, анықтау, сан алуандық, көп қырлылық, көп өлшемділік, болмыстың көптігі, талқылау, пайымдау;
EE (is) - болу, көрініс беру f. болу, бес ел. тіршілік, жердегі (планетарлық) f. өмір, көрінетін күйде болу;
Dd (4) (жақсы) - даму, өркендеу, жинақтау, көбейту, иемдену, жасау, бір нәрседен жоғары болу, толықтық, үйлесімділік, биіктік;
Оо(70)(он) – анықтық, ішкіні сыртқыдан, руханины материалдан, киелін арамдықтан, біреуден, бірдеңеден, формадан, құрылымнан, дербестен бөлу;
Рр(100)(ръти) - сөйлеу, тербеліс толқыны, айтылу, ағын, күш (энергия), дифференциация, бөлу;
Федор - пайымдаудағы тектілік оған ұлы нәрсені түсінуге мүмкіндік береді.

48. Федосей - Фф(500)(фарт) - мақтаныш, тектілік, мәнділік;
;;(9)(fita) - (F және T ретінде оқылады - осыдан "католиктік" және "католиктік" шіркеулер сөздері) - рухтың бірлігі, біріктіру, өзара ену, рухани және материалдық салалардың нәзік өзара әрекеттесуі;
Оның (5) (болмыс) – болмыс, байланыс, анықтау, сан алуандық, көп қырлылық, көп өлшемділік, болмыстың көптігі, талқылау, пайымдау;
EE (is) - болу, көрініс беру f. болу, бес ел. тіршілік, жердегі (планетарлық) f. өмір, көрінетін күйде болу;
Dd (40) (жақсы) - даму, өркендеу, жинақтау, көбейту, алу, жасау, бір нәрседен жоғары болу, толықтық, үйлесім, биіктік;
Оо(70)(он) – анықтық, ішкіні сыртқыдан, руханины материалдан, киелін арамдықтан, біреуден, бірдеңеден, формадан, құрылымнан, дербестен бөлу;
С (200) (сөз) – сөз, айтылған ой, ағым, жалғау түрі;
Ii (8) (ұқсас) - байланыс, бірлік, тепе-теңдік, үйлесімділік, экзистенциалды ақиқат (th - шағын бөлік, тазарту, жарқырау, ояту);
Федосей – пайымдаудағы тектілік оған әлемнің болмыстың көптігі мен бірлігін түсінуге мүмкіндік береді.

49. Филипп - (ежелгі грек) «ат сүйгіш»:
Ff(500)(fart) - мақтаныш, тектілік, мәнділік;
;;(9)(fita) - (F және T ретінде оқылады - осыдан "католиктік" және "католиктік" шіркеулер сөздері) - рухтың бірлігі, біріктіру, өзара ену, рухани және материалдық салалардың нәзік өзара әрекеттесуі;
Ii (8) (ұқсас) - байланыс, бірлік, тепе-теңдік, үйлесімділік, экзистенциалды ақиқат (th - шағын бөлік, тазарту, жарқырау, ояту);
Ll (30) (халық) - адамдар (әскери емес, қарапайым адамдар), шынайылық, қауымдастық, бейбіт ойлы адамдарды біріктіру, томдардың байланысы, назар аудару;
Пп(80) (тынығу) – әрекетсіздік, қозғалыссыздық, қозғалмау, тыныштық;
Филипп - шынайылықпен бірліктегі тектілік бұл адамды тыныш және сенімді етеді.

50. Харитон – (көне грекше) “жақсылық”: Хх(600)(хъръ) – әмбебап тепе-теңдік, әмбебап жүйелілік, гармония, гармония, дүние тепе-теңдігі, белгілі бір мағыналардың қиылысуы; Аа (1) (аз) - мен, адам, бастау, бастау, бастау, бір, жалғыз, бір, жер бетінде өмір сүріп, жаратушы Құдай; Рр(100)(ръти) - сөйлеу, тербеліс толқыны, айтылу, ағын, күш (энергия), дифференциация, бөлу;

Тт(300)(нық) - қаттылық, жоғарыдан бекітілген, көрсеткіш, белгілі бір форма, мәлімдеме;
Оо(70)(он) – анықтық, ішкіні сыртқыдан, руханины материалдан, киелін арамдықтан, біреуден, бірдеңеден, формадан, құрылымнан, дербестен бөлу;
N (50) (біздің) - принцип, меншік, жеке меншік, жақын, қымбат, ата-бабамызға белгілі болған, бізде (біздікі).
Харитон – дүниені жалпыға бірдей үйлесімділік (үйлесімділік), ішкі және сыртқы, рухани және материалдық, қасиетті және арсыздықтың айырмашылығы мен бірлігі, ата-бабаларымызға белгілі нәрсе ретінде қабылдайтын адам.

51. Юрий – ежелгі грек, егінші:
Юйю (юн) – белгілі шеңберден шығатын нәрсе, негізгі ағыммен байланыссыз, белгілі бір саладағы қозғалыс, жанасу, тұтас нәрсеге қатысты немесе белгілі бір заттардың шеңберінен тыс орналасқан;
Рр(100)(ръти) - сөйлеу, тербеліс толқыны, айтылу, ағын, күш (энергия), дифференциация, бөлу;
Ii (8) (ұқсас) - байланыс, бірлік, тепе-теңдік, үйлесімділік, экзистенциалды ақиқат (th - шағын бөлік, тазарту, жарқырау, ояту);
II(10)(izhei) – ғалам, теңестіреді, әмбебап ұғымдар, ақиқат (әмбебап деңгей);
Юрий - өз сөздерімен белгілі (көпшілік үшін) болмысты түсінуден шығып, (бұл көпшілік) әмбебап деңгейдегі шындықты оятуға (түсінуге) итермелейтін адам.

52. Ярослав - басқа даңқ. - Күнді дәріптеу:
Яя (ар) - жауынгер - Отан қорғаушы, ол бір текті бейне, қамқоршы, біртекті құрылым;
Рр(100)(ръти) - сөйлеу, тербеліс толқыны, айтылу, ағын, күш (энергия), дифференциация, бөлу;
Оо(70)(он) – анықтық, ішкіні сыртқыдан, руханины материалдан, киелін арамдықтан, біреуден, бірдеңеден, формадан, құрылымнан, дербестен бөлу;
Ярослав - Отан қорғаушының күшін дәріптейтін (көрсететін) адам.

Алфавиттік таңбалардың мағынасындағы кейбір еркек есімдері оңай анықталатынын, кейбірін анықтау қиынға соғатынын, ал кейбір атаулардың мағынасын мүлдем ашуға болмайтынын айта кеткен жөн. Бәлкім, соңғыларының орысша тамыры жоқ шығар, әлде ішкі дауыс көмекке келіп, оянғанда белгілі бір көңіл-күйдің шифрын ашуға жеткіліксіздігінен шығар.
Бірақ бұл ішкі дауыс естіледі ме, жоқ па, жоғарыда айтылғандар тек ерлер есімдерінің мағынасын ашудың орысша нұсқасын табу әрекеті ғана.

Әйелдер есімдерінің мағыналары туралы біз оларды үлкен қиындықпен шешуге болатынын айта аламыз, мүмкін олардың кейбіреулері ерлердің есімдерінен «және-я» жалғауларымен шыққандықтан (Анастасия, Клаудия, Виктория, Евгения, Евдокия, Юлия, Стефания) - бастапқыда әйелі немесе қызы немесе «на» (салыстырыңыз - Мария мен Марина), мүмкін екінші әйелі ретінде аяқталады.
Жалпы, әйел есімдері бөлек мәселе.

** Анастасия - Анастас есімінің әйелдік түрі, ол қазір сирек болды. Ежелгі грек тілінен аударғанда «қайта тірілу», «өмірге оралу» дегенді білдіреді.

Ю.Ульянов

НАСТЯ - өте көне орыс-арий атауы, таңғы шық дегенді білдіреді (күннің алғашқы сәулелері шөптің жапырақтарында орналасқан таңертеңгі ылғалдың тамшыларында кемпірқосақтың барлық түстерімен ойнағанда). Тура мағынада “NA-ST-I” – Құдайдың құдіретінің энергиясымен кеңістікте қатып қалған Жарықтың іргелі бейнесі (“NA” – Кескін, “ST” – Ғарыштағы заттар мен кескіндердің іргелілігі, “I” » - адамды аспанмен байланыстыратын Құдайдың күші сияқты Яри энергиясын алып жүреді).
Осы жерден басқа, өте әдемі, ескі орыс атауы шығады: Анастасия - Құдайдың болмысының алғашқы сәулелерімен ғарышта дүниеге келген Жарықтың алғашқы бейнесі. Бұл күнде таңертең шыққан Күннің жаңа туған бейнесі сияқты, Махаббат арқылы адамдарға берілген Өмір күшінің энергиясын өз ішінде алып жүреді.

Алфавиттік белгілердің мағынасындағы кейбір сөздерді декодтау мысалдары:

«Сарыннан Кичкаға!» - көтерілісші қарапайым халықтың шайқас үні (сарын - тобыр).

Ефремованың, Кузнецовтың түсіндірме сөздігі, Брокгауз мен Эфронның энциклопедиялық сөздігі:

Кичка - мынаны білдіруі мүмкін:
. Кичка – әйелдердің ертеден келе жатқан мерекелік бас киімі.
. Кичка - кеме тұмсығындағы биік жер.
. Кичка (Осуганың саласы) — өзен.
. Кич (кича) – жаргон – түрме.

Кич(ка) – алфавиттік таңбалардың мағыналарында:
Кк(20)(како) - көлем, жүйе, қамту, масштабтау принципі, адамды Ғаламмен біріктіру; Ii (8) (ұқсас) - байланыс, бірлік, тепе-теңдік, үйлесімділік, экзистенциалды ақиқат (th - шағын бөлік, тазарту, жарқырау, ояту); II(10)(izhei) – ғалам, теңестіреді, әмбебап ұғымдар, ақиқат (әмбебап деңгей); Її (init) – коммуникация, қауымдастық, қауымдық формалар, қауымдастық, ақиқат (қоғамдық деңгей); Чч (90) (құрт) – эмпирикалық білім кесе, табиғи сұлулық пен үйлесімділік, әдемі, қызыл, әдемі, шет, шекара, шекара;

Кич - бәрі бірге жиекте, желіде (көлемде), +ка - бір серпінмен ұсталады.
Немесе «кич-кадан» - кішкентай «кич» болуы мүмкін.

Салыстыру: Кичка – әйелдер бас киімі. Сосын ұрыс айқайы мүлдем ұрыс айқайына ұқсамайды - «Еркектер, әйелдер үшін!»

«... магилер күшті билеушілерден қорықпайды және олар княздық сыйлықты қажет етпейді, олардың пайғамбарлық тілі шыншыл және еркін, көктің еркіне мейірімді...».

Мағұс – Вв(2)(въди) – білім, анық, бағыт, екі жүйені байланыстырушы дәнекер, толықтық, хикмет, бірге жиналған көп, Жер мен көктегі хикметтерді білемін; Оо(70)(он) – анықтық, ішкіні сыртқыдан, руханины материалдан, киелін арамдықтан, біреуден, бірдеңеден, формадан, құрылымнан, дербестен бөлу; Ll (30) (халық) - адамдар (әскери емес, қарапайым адамдар), шынайылық, қауымдастық, бейбіт ойлы адамдарды біріктіру, томдардың байланысы, назар аудару; Хх(600)(хъръ) - әмбебап тепе-теңдік, әмбебап үйлесімділік, үйлесім, үйлесім, дүние тепе-теңдігі, белгілі бір мағыналардың тоғысуы;

Сиқыршы – жер мен көктегі даналықты түсініп, ішкіні сыртқыдан, руханины материалды, қасиеттіні арамнан ажыратып, жалпы әмбебап тепе-теңдікке (гармонияға) қол жеткізген адам.

Діни қызметкер - Жж (іш) - көп қырлы өмір, әмбебап пішін, түрлену, пайда болу, өсу, белгілі бір шекке жету, одан тыс жаңа жол пайда болады; Рр(100)(ръти) - сөйлеу, тербеліс толқыны, айтылу, ағын, күш (энергия), дифференциация, бөлу; Оның (5) (болмыс) – болмыс, байланыс, анықтау, сан алуандық, көп қырлылық, көп өлшемділік, болмыстың көптігі, талқылау, пайымдау; EE (is) - болу, көрініс беру f. болу, бес ел. тіршілік, жердегі (планетарлық) f. өмір, көрінетін күйде болу; Tsts (900)(tsy) - қазіргі және болашақтағы көзге көрінетін болмыс мақсаты, тұтастық, мақсатты айқындайтын ең жоғары құрылым, ұмтылыстар жүйесі, айқындық;

Діни қызметкер - оның көп қырлы өмірі қазіргі және болашақтағы көрінетін болмысты түсіну жолымен жүру энергиясына толы.

НАМЫС – адамның жер бетіндегі тіршілігінің табиғи сұлулығы, жер бетіндегі жақсылықты арттыруға деген күшті ұмтылыспен біріктірілген;

АДАЛДЫҚ – бар болмыс формасының (адам болмысының) табиғи сұлулығы мен үйлесімі Ата-баба танымымен ұштасып, мәңгілік өмір сүрудің бірден-бір мүмкін нұсқасын анықтайды;

АР-ҰЯ – жоғарыдан берілген даналықты бейнелейтін сөзбен айтылған ой, адам өмірінің өзінің өмір сүруінің (ақиқатқа сай өмір сүруінің) бірден-бір үйлесімді формасы;

МАХАББАТ – ішкіні сыртқыдан, руханины материалды, қасиеттіні арамнан ажыратып, құдайлық болмыспен байланысқа түсуге мүмкіндік беретін шынайылық, т.б. барлық жақсы, бірге жиналған, жаратылыстың толықтығын анықтайды (құдай берген өмірдің өзін анықтайды).

Олег пен Валентина Световид - мистик, эзотерицизм және оккультизм мамандары, 15 кітаптың авторлары.

Мұнда сіз өз мәселеңіз бойынша кеңес ала аласыз, пайдалы ақпарат таба аласыз және біздің кітаптарды сатып ала аласыз.

Біздің веб-сайтта сіз жоғары сапалы ақпарат пен кәсіби көмек аласыз!

Ведалық атаулар

Ведиялық ерлер мен әйелдер есімдері

Ведалық атаулармыналарды қамтиды:

Ведаларда (Веда жазбаларында) аталған есімдер. Оның ішінде Құдайдың есімдері.

Индуизмдегі атаулар.

Атауға айналған санскрит сөздері (мысалы, Aditya - күн).

Веда- санскрит тіліндегі индуизмнің ең көне қасиетті жазбаларының жинағы.

Ведалар санскрит тілінен аударғанда «абсолютті білім» дегенді білдіреді. Басқаша айтқанда, Ведаларда абсолютті шындық туралы білім бар.

Ведалық мәдениетте Құдайдың әртүрлі есімдері берілген. Құдай жалғыз болғанымен, адамдар Оны әртүрлі есімдермен атайды.

Ведалық еркек есімдері

Абхиджит (Абхиджит) - жеңімпаз

Абхишек (Абхишек) - сүт көбігі

Aditya (Aditya) - күн

Аджай (Ажай) - жеңілмейтін

Аджит (Аджит) - жеңілмейтін

Амар (Амар) – өлмейтін

Амитабх (Amitabh) - керемет

Аниль (Анил) - жел құдайы

Анупам (Анупам) - теңдесі жоқ

Арджун (Арюн) - тауыс

Арун (Арун) – күн

Ашок (Ашок) - қайғысыз

Бхану (Вхану) - күн

Бхарат (Вхарат) - Әлемнің шебері

Дипак (Дипак) – шам, жақсы

Девдас (Девдас) - Құдайға қызмет ету

Деврадж (Деврай) – құдайлардың патшасы

Дилип - патша, Раманың ізашары

Гаган (Гадан) - аспан

Гопал (Гопал) - құдай Кришна

Хари (Хари) - күн, құдай Вишну

Шынында да - көк лотос

Ишан (Ишан) - күн

Ишвар (Ишвар) - күшті, жоғарғы құдай

Джайдев (Жадев) – жеңіс құдайы

Джасвант (Джасвонт) - жеңіске жеткен

Джавахар (Джавахар) – асыл

Джайант - жеңімпаз

Джитендра (Джитендра) - жаулап алушылардың мырзасы

Камал (Камал) - лотос гүлі

Лакшман (Лакшман) - гүлденген, Раманың ағасы

Махеш (Махеш) – Шива құдайы

Маниш (Маниш) – ақыл құдайы

Маюр (Мавур) – тауыс

Мехул (Мехал) - жаңбыр

Митхун (Метхун) – жұп

Мохан (Мохан) - әдемі, сиқырлы

Навин (Навин) – жаңа

Наян (Наян) – көз

Нишад (Нишад) – үнді музыкалық шкаласының жетінші нотасы

Паван (Паван) – жел

Пракаш (Пракаш) – жарық

Прасад - дұға арқылы Құдайға тарту

Prashant (Prashant) – тыныш және ұстамды

Пратап (Пратар) - абырой, ұлылық

Прем (Прем) - махаббат

Премал (Премал) - махаббаттың толықтығы

Премананд (Премананд) - махаббат қуанышы

Притам (Притам) - ғашық

Радж (Радж) - патша

Раджиев (Раджив) – көк лотос

Раджеш (Раджеш) - патшалардың құдайы

Раджкумар (Раджкумар) – ханзада

Ракеш (Ракеш) – түннің иесі, күн

Рам (Рам) - құдай Рама, әдемі

Раман (Раман) - сүйікті, жағымды

Ранджит (Ранджит) - соғыс жеңімпазы

Рави (Рави) - күн

Рочан (Рокхан) - қызыл лотос

Рохит (Рохит) – қызыл

Самир (Самир) – жел

Самрат (Самрат) - император

Сандип (Sandep) – жарық, шам

Сантош (Сантош) – бақытты

Сапан (Сапан) – арман, арман

Шанкар (Шанкар) - Шива құдайы

Шаши (Шаши) – ай

Шив (Шив) – Шива құдайы, бақытты, бақытты

Шям (Шям) – қою көк

Сохан (Сохан) - әдемі

Сундар (Сандар) - әдемі

Сунил Сунил) – қою көк

Сварадж (Сварадж) - еркіндік

Таран (қошқар) – сал, аспан

Удеп (Юдип) – тасқын, ағын

Удит (Джудит) – өскен, оянған, нұрлы

Үджеш (Юджеш) – жарық беретін

Васант (Васант) – көктем

Веер (Вир) - батыл, батыл

Виджай (Виджай) – жеңіс

Вишал (Вишал) – зор, ұлы

Вивек (Вивек) - әділдік

Әйелдердің ведалық есімдері

Айшвария (Ашвария) - гүлдену, толықтық

Амрита (Амрита) - шырын, өлместік

Анджали (Анджали) – құрбандық

Бипаша (Бипаша) - өзен

Чандни (Чандни) - ай сәулесі

Дивья (Дивя) – тамаша, жарқыраған

Эйша (Иша) - Парвати құдайы, тазалық

Эша (Еша) – тілек

Гаура (Гаура) – лайықты әйел, Парвати құдайы

Гита (Гита) - индуизмнің қасиетті кітабы

Гема (Гема) – алтын

Шілде (Julie) – гүл

Қажал (Қажал) - өнер

Каришма (Каришма) - ғажайып

Киран (Киран) - нұр сәулесі

Мадхури (Мадхури) – тәтті қыз

Мега (Мега) – бұлт

Нандини (Нандини) - қасиетті сиыр

Нилам (Нилам) - сапфир

Нита (Нита) - адал

Ниша (Ниша) – түн

Пиа (Пиа) – сүйікті

Према (Према) - махаббат

Радха (Радха) - Кришнаның сүйіктісі, байлық

Прианка (Прианка) – сүйікті

Рани (Рани) – патшайым, ханшайым

Реха (Реха) – сызық

Самия (Самия) - теңдесі жоқ

Санджана (Саняна) – жарық

Сапна (Сапна) – арман, арман

Шивани (Шивани) - Парвати құдайы

Smaram (Smaram) - есте сақтау

Ситара (Ситара) – жұлдыз

Сумита – достық

Сумитра (Сумитра) – достық

Сунила (Сунила) – көк (ашық көк)

Сушмита (Сушмита) – жақсы күлімсіреу

Тара (Тара) – жұлдыз

Виджул (Виджуль) – жібек

Ювати (Ювати) – жас әйел

Акрура- Лорд Кришнаның ағасы

Амара– өлместік

Ангира- Брахмадан туған жеті ұлы данышпанның бірі

Бали– Асура патшасы (жындар)

Будда- ай құдайының ұлы (Сома), дана, зерделі

Бхарата- Махараджа Душянтаның ұлы

Валин- маймылдардың патшасы, Индраның ұлы

Варуна- су элементін басқаратын құдай

Васудева- Шри Кришнаның әкесі

Вена- Анга патшаның жын ұлы

Видура- Махабхарата батыры, Вясадеваның ұлы

Вирани– түн құдайы Брахманың қызы

Вишвамитра- ежелгі дәуірдің атақты данагөйі

Гандхари- Гандхара патшасының қызы

Гаруда- алып құс Вишну

Говинда– Кришна есімі

Дану (Дана) – көк сиыр, көк сиыр Земунның қызы

Дакша– Жаратылыстардың Иесі, Ведалардың аңызына сәйкес, Бхарата, әртүрлі құдайлардың (Дхарма, Парвати, Дурга, Сати, Ума, Шакти) әйелі болған қыздарымен дәріптелетін Брахманың жетінші ұлы.

Дасаратха- Рамаяда ән шырқалған Раманың әкесі

Дваракадиса– Дваракадағы Шри Кришна есімі

Джагадамба– Әлемнің анасы

Джагатгуру– Бейбітшілік гуру

Джаганат– Әлемнің Иесі

Жапита– Әлемнің әкесі

Жагдиш– Әлемнің Иесі

Жадугар- шебер

Жанака- Ситаның әкесінің аты

Жанасанда- жын патшасы Камсаның қайын атасы, Кришнаның қарсыласы

Джая– Парватидің досы, екеуі де Шиваның жұбайлары

Джаянта- аспан құдайы Индраның ұлы

Джаянти- Индраның қызы

Дивья– құдайлық

Драупади- бес ағайынды Пандаваның үлкені Юдхиштхираның әйелі

Дрона– Кауравалардың үлкен ағасы, әскери істер бойынша тәлімгер

Дурга- Қали құдайдың есімдерінің бірі

Дурёдхана- жеңу қиын. Соқыр Каурава патшаның үлкен ұлы - Дритараштра

Тірі- өмір құдайы, көктем, Дажбогтың әйелі. Моренадан Дажбогты құтқарды

ГаурангаЛорд Чаитаньяның басқа есімі. Гаура – ​​алтын, анга – Жаратқан Иенің әдемі бейнесі

Гиридхари– Кришна есімі

Гирраджа– Кришна есімі

Говинда- Жоғарғы Лорд Кришна есімдерінің бірі

Земун– орыс Ведаларындағы көктегі сиыр

Индра- ғаламның басты құдайы, аспан планеталарының патшасы

Ишвара Пури- Вайшнава әулие

Кали- Кали Юганы бейнелейтін құдай

Қамса- Бходжа отбасынан шыққан жын патша

Контея- Арджуна есімдерінің бірі

Кубера– байлық құдайы, солтүстікті билеуші ​​құдай

Кунти– патшайым

Лакшми- өркендеу құдайы

Махариши- ұлы данышпан

Нам (Нама)– Жаратқан Иенің таза киелі есімі

Нанда Махарадж- Шри Кришнаның әкесі

Нарада Муни (Нарад)– ұлы діндар, Брахманың алғашқы ұлдарының бірі

Нараяна– Кришна Вайкунта планеталарында төрт қарулы түрінде

Нимаи– Шри Чаитанья Махапрабху есімі

Парвати- Лорд Шиваның жұбайы

Преети– махаббат, қуаныш, достық

Равана– Лорд Рамачандра өлтірген күшті жын

Рама (Рамачандра)– Шри Кришнаның идеалды монарх пен адам кейпіндегі бейнесі, «рахат көзі» дегенді білдіретін Иеміздің есімі.

Ритвик- рәсімдер мен құрбандық шалу кезінде гимндер айтатын ведалық діни қызметкер

Рудра– Лорд Шиваның он бір экспансиясының бірі

Рукмини- Дваркадағы ойын-сауық кезінде Кришна патшайымдарының басшысы

Хари– Жаратқан Иенің есімі «Құдайының барлық күнәларын алып тастайтын» дегенді білдіреді.

Шива– Лорд Вишнуның ұлы табынушысы; материалдық дүниедегі надандық режиміне жауапты құдай

Шукра– құдіретті

Ятра- кезбе

Яшода- Кришнаның анасы, Вража патшайымы және Нанда Махараджаның әйелі.

Біздің жаңа кітабымыз «Есімнің энергиясы»

Олег және Валентина Световид

Біздің электрондық пошта мекенжайымыз: [электрондық пошта қорғалған]

Біздің әрбір мақаламызды жазу және жариялау кезінде Интернетте мұндай ештеңе жоқ. Біздің ақпараттық өнімдеріміздің кез келгені біздің зияткерлік меншігіміз болып табылады және Ресей Федерациясының заңымен қорғалады.

Біздің материалдарымызды кез келген көшіру және оларды Интернетте немесе басқа ақпарат құралдарында біздің атымызды көрсетпей жариялау авторлық құқықты бұзу болып табылады және Ресей Федерациясының заңымен жазаланады.

Сайттағы кез келген материалдарды қайта басып шығару кезінде авторлар мен сайтқа сілтеме - Олег пен Валентина Световид – қажет.

Ведалық атаулар. Ведиялық ерлер мен әйелдер есімдері

Назар аударыңыз! Интернетте біздің ресми сайтымыз емес, біздің атымызды пайдаланатын сайттар мен блогтар пайда болды. Сақ болыңыз. Алаяқтар біздің аты-жөнімізді, электрондық пошта мекенжайларымызды, кітаптарымыз бен веб-сайттарымыздағы ақпаратты жіберу үшін пайдаланады. Біздің атымызды пайдаланып, олар адамдарды әртүрлі сиқырлы форумдарға тартып, алдайды (олар зиян келтіруі мүмкін кеңестер мен ұсыныстар береді немесе сиқырлы рәсімдерді орындау, амулет жасау және сиқырды үйрету үшін ақша тартады). Біздің веб-сайттарда біз сиқырлы форумдарға немесе сиқырлы емшілердің веб-сайттарына сілтеме бермейміз. Біз ешқандай форумға қатыспаймыз. Біз телефон арқылы кеңес бермейміз, бұған уақытымыз да жоқ. Назар аударыңыз!Біз емшілікпен немесе сиқырмен айналыспаймыз, бойтұмарлар мен тұмарлар жасамаймыз және сатпаймыз. Біз сиқырлы және емдік тәжірибелермен мүлдем айналыспаймыз, біз мұндай қызметтерді ұсынбадық және ұсынбаймыз. Біздің жұмысымыздың бірден-бір бағыты – жазбаша түрде сырттай кеңес беру, эзотерикалық клуб арқылы оқыту және кітап жазу. Кейде адамдар бізге кейбір веб-сайттарда біз біреуді алдағанымыз туралы ақпаратты көргендерін жазады - олар емдік сеанстарға немесе амулет жасау үшін ақша алды. Мұның жала екенін және шындыққа жанаспайтынын ресми түрде мәлімдейміз. Біз өмір бойы ешкімді алдаған емеспіз. Біздің веб-сайт беттерінде, клуб материалдарында біз әрқашан адал, әдепті адам болу керек деп жазамыз. Біз үшін адал есім бос сөз емес. Бізге жала жазатындар – көреалмаушылық, сараңдық, қара ниеттерді басшылыққа алады. Жаланың жақсылығын беретін заман келді. Қазір көп адамдар туған жерін үш тиынға сатуға дайын, ал әдепті адамдарға жала жабу одан да оңай. Жала жазатын адамдар өздерінің кармаларын айтарлықтай нашарлатып, өздерінің және жақындарының тағдырын нашарлатып жатқанын түсінбейді. Ондай адамдармен ар-ождан, Аллаға деген сенім туралы сөйлесудің өзі бекер. Олар Құдайға сенбейді, өйткені мүмін ешқашан ар-ұжданымен мәміле жасамайды, ешқашан алдауға, жала жабуға, алаяқтыққа бармайды. Қаншама алаяқтар, жалған сиқыршылар, шарлатандар, көреалмаушылар, ар-намысы жоқ, ақшаға құмарлар бар. Полиция мен басқа да бақылаушы органдар «Пайдалану үшін алдау» ессіздігінің көбеюіне әлі төтеп бере алған жоқ. Сондықтан, сақ болыңыз! Құрметпен – Олег пен Валентина Световид Біздің ресми сайттарымыз: Махаббат заклины және оның салдары – www.privorotway.ru Сондай-ақ біздің блогтарымыз: